La mayoría de los jóvenes aspiran a tener una buena carrera. Si tienes una buena carrera, puedes prosperar en la vida. Además, la gente no te condena por fallar y simpatiza contigo. Incluso los padres pueden sentirse decepcionados y ansiosos si su hijo o hija no tiene un buen trabajo. Todo depende de ello: un matrimonio feliz, una vida estable, seguridad financiera y estatus social.
A veces, a las personas les resulta difícil encontrar un buen trabajo. O, por diversas razones, a menudo pueden tener problemas en sus carreras. Según la astrología, una razón tiene que ver con las posiciones de los planetas en su signo. Si estos no son favorables, los locales enfrentarán demoras para encontrar trabajo. O puede haber un problema con su lugar de trabajo y pueden seguir cambiando de trabajo. Ciertos Doshas también son responsables de esta situación. Una forma de lidiar con tales problemas es visitar ciertos templos y adorar a las deidades allí. En Tamil Nadu, cuando las personas quieren encontrar un buen trabajo o mejorar sus perspectivas de carrera, pueden ir directamente a algunos templos.
A continuación se muestran los 3 mejores templos de Tamil Nadu para el trabajo y la carrera. Mucha gente viene aquí a orar por un buen trabajo y una carrera exitosa.
Templo Sri Jambukeshwarar
El templo Akilandeshwari sametha Jambukeshwarar está ubicado en Thiruvanaikkaval en Trichy. Este templo es uno de los Panchabhootha Sthalams. Simboliza «Neer», que significa «agua». El lingam que se encuentra aquí tiene el nombre de Aplingan. Se cree que una corriente de agua proviene del pie del monte Lingam. Podemos inferir esto al ver la ropa mojada en Lingam.
Según Sthala Purana, un santo llamado Jambu vino una vez a este lugar para hacer penitencia. El Señor encantado le dio darshan al sabio y le dio una fruta de pazham (mora) de Naaval como prasadam. Mientras comía la fruta, también se tragó las semillas, porque sintió que era un pecado escupir las semillas. Cuando las semillas van al estómago, se quedan allí y crecen hasta convertirse en un árbol que sale de la cabeza de Jambu. Esto ayudó al santo a alcanzar la salvación. Lingam recibió el nombre de Jambukeswarar debido a la ayuda del Señor en la salvación del santo.
Y otro Sthala Purana dice Diosa Parvaticónyuge señor shiva, según la ordenación de Shiva, una vez nació como ser humano. Ella realizó la confesión en un bosque llamado Jambu Forest, que se encuentra en Thiruvanaikoil. Creó un lingam usando agua del río Kaveri. Colocó a Lingam debajo del árbol Naaval (zarzamora). Shiva quedó satisfecha con su oración y apareció ante ella. También le pasó a Shiva Gnana. La diosa mira hacia el este para escuchar su Upadesa o rumbo. Principalmente orientada al oeste. De ahí que el nombre del templo sea Upadesa Sthalam. Dado que la diosa es como una estudiante y el Señor Jambukeshwarar actúa como un Gurú (maestro), no hay Thiru Kalyanam (matrimonio) en este templo. Además, a diferencia de otros templos de Shiva, tampoco hay Palli arai (santuario/lugar de descanso de los dioses).
Curiosamente, en la antigüedad, la diosa aquí estaba furiosa. Los creyentes que acudían a adorarla no pudieron resistir su lado feroz. Por lo general, se instala un Srichakra a los pies de la diosa para apaciguarla. Sri Adi Shankarar hizo dos juegos de aretes llamados Tatankam que contenían el poder de Srikakra y se los presentó a la Diosa Akilandeshwari. Después de eso, la ferocidad de la diosa se debilitó y se volvió compasiva y serena.
La creencia es que la diosa adora al Señor al mediodía. Entonces, incluso ahora, el sacerdote en el templo está vestido como una mujer, con un sari y una corona. Luego realizó Pooja y Abishekam a Jambukeshwara y vaca sagrada. Después de eso, regresó al templo de la diosa. En esta ocasión, los devotos adoran a sacerdotes a quienes se considera diosas.
Las personas que buscan trabajo o cambian de trabajo vienen aquí para realizar Poojas especiales para Jambukeshwarar. Aquellos que tienen Doshas que han influido en sus carreras también hacen Pooja. Una vez que obtienen su deseo, regresan al templo y ofrecen un sari o donan al templo como agradecimiento.
Templo Sri Adi Kumbeswarar
El Templo Mangalambika Sametha Adi Kumbeshwarar está ubicado en Kumbakonam y es uno de los Paadal Petra Sthalams alabado en himnos por los santos Shaivitas.
Según Sthala Purana, durante el Gran Diluvio o Pralaya Kaala, Señor Brahma Ve a Lord Shiva y pregúntale cómo protege el ‘material de creación’ Amrit. Shiva le pidió que pusiera todo en un frasco sagrado y lo dejó flotar en la corriente. Cuando la olla comienza a flotar, Shiva se transforma en un cazador y perfora la olla con flechas. El viento hace que el contenido de la olla, como hierba, hojas de mango, hojas de hongo, coco y Poonal, caiga en varios lugares. Todos recurrieron a Shiva Lingams, y más tarde, los templos de Shiva aparecieron en estos lugares.
El néctar o Amrit se coloca en dos frascos: el frasco de Mahamaham y el frasco de Potramarai. Entonces Shiva creó un Shiva Lingam del frasco roto y entró. De ahí su nombre, Adi Kumbeshwarar (Adi significa «principal», Kumba significa «tarro» y Eshwarar significa «Dios» o «Shiva»). El Shiva Lingam aquí está ligeramente inclinado hacia la izquierda en la parte superior, por lo que el lugar se llama Kumbakonam (Kumba – olla, Konam – inclinación / curva).
La diosa aquí es Mangalambikai. Este templo es uno de los 64 Shakthi Peetas. Cuenta la leyenda que Shiva le dio a Parvati la mitad de su cuerpo y sus 360 millones de poderes de Mantra Shakti. Se cree que Parvati tiene 360 millones de Mantra Shakti, por lo que este poder adicional eleva su poder total a 720 millones. Por esta razón, tiene un nombre aquí, Mantra Peeteshwari.
Los devotos que quieren mejores carreras y trabajos vienen a los templos para hacer Abishekam, Archana, etc. También proporcionaron vastras para Adi Kumbeshwarar y Mangalambika.
Templo Sripatta Sharathi
El Templo Sri Parthasarathy es uno de los 108 Divya Desams del Señor Vishnu. Se encuentra en Thiruvallikeni (Triplicane), Chennai. El dios principal aquí es Vishnu. La singularidad de este templo es que Vishnu aparece aquí con un bigote como un Sarati o un auriga. Por eso lo llamaron «Meesai Perumal».
En el Mahabharata, el Señor Krishna es el carro de Arjuna. «Partha» significa «Arjuna». Como mano de Arjuna, Krishna aceptó las flechas disparadas por Bishma en el lado de Kaurava para proteger a Arjuna. Incluso hoy en día, los devotos pueden ver las cicatrices causadas por las flechas. Por esta razón, se usa más ghee para preparar neivedyam. Ghee tiene la capacidad de curar heridas rápidamente. A diferencia de otros templos de Vishnu, la deidad aquí no tiene armas en sus manos ya que había prometido apoyar a Pandava sin armas durante la guerra.
La diosa aquí es Vedavalli Thayar. Se cree que el sabio Bhrigu hizo penitencia aquí para que Vishnu pudiera convertirse en su yerno. Vio a una niña acostada en un Pushkarini o una flor de Alli en un fregadero en un templo. El santo tomó a la niña y la llamó Vida Valli. Cuando estuvo en edad casadera, Vishnu se casó con ella. La diosa Vedavalli Thayar tiene un santuario separado aquí.
Otra característica única de este templo es que es el único templo donde se pueden ver cinco encarnaciones de Vishnu. Ellos son Yoga Narasimhar, Rama, Gajendravaradaraja, Sri Ranganatha y Krishna. Además, el Señor Venkata Krishna y toda su familia estuvieron presentes. Rukmani está a su derecha, Mahalakshmi en su pecho, el hermano Balarama está a la derecha de Rukmani, el hijo Prathiumnan y el nieto Anirudhan se encuentran en el norte.
La gente adora a Yoga Narasimha por la bendición de la buena educación y la sabiduría. Los devotos que buscan obtener un nuevo trabajo o avanzar en su carrera adoran a Dios realizando Tirumanjanam. También ofrecen Sarkarai Pongal como Neivedyam.
Así que si quieres ayuda divina para conseguir un buen trabajo o impulsar tu carrera, visita hoy cualquiera de estos 3 templos.
