Rome and Gaul Adopt Celtic Myths for Good Fortune

La Galia, Roma y la mitología celta para la buena suerte.

Última actualización el 15 de mayo de 2024 por Avia

El Imperio Romano fue famoso en Europa, Asia y África por conquistar nuevas tierras y traer nuevos avances sociales y tecnológicos a los pueblos que invadió o incorporó. Sin embargo, desde una perspectiva cultural, Roma no siempre fue la creadora de la cultura. Los ejemplos más obvios provienen de sus símbolos y deidades culturales. Vemos esto en documentos históricos cuando los antiguos romanos adoptaron los mitos celtas para la buena suerte.

Presuposiciones básicas de la fe romana

El Panteón Romano se deriva más o menos del Panteón Griego Antiguo. Por supuesto, muchos de los dioses adoptarían más tarde nuevas estéticas e historias a medida que más personas contaran los mitos, pero en realidad, Júpiter era Zeus, Neptuno era Poseidón y Marte era Ares.

De hecho, al más puro estilo romano, los galos bajo el dominio romano también optaron por buscar guía divina en otra parte. Esto permitió que los dioses, diosas y símbolos celtas se desarrollaran en la cultura y se convirtieran en un culto lejos de las Islas Británicas.

La mitología celta creó numerosos símbolos de buena suerte.

Roma y Galia adoptaron la mitología celta para tener buena suerte

Hasta el día de hoy, todavía conocemos los iconos de la buena suerte en la mitología celta. Sólo hay que mirar los casinos en línea de Paddy Power Games para ver que todos están decorados para ofrecer a los jugadores símbolos de buena suerte en los juegos de apuestas. Como es de esperar de una plataforma irlandesa, puedes jugar varios de estos juegos, desde Gaelic Luck hasta Paddy Power Celtic King.

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Además de los juegos, los antiguos romanos adoptaron muchos símbolos e iconos celtas para enriquecer su espiritualidad y mejorar su suerte. Los antiguos griegos y romanos adoptaron a menudo símbolos como el trébol de cuatro hojas, el trébol, el arco iris, la herradura y el arpa.

La mitología celta alguna vez estuvo muy extendida en Europa occidental, pero se arraigó más y persistió por más tiempo en las Islas Británicas, especialmente en Irlanda, donde la gente estaba más aislada. De estas personas amantes de la suerte muchas partes del mundo tienen ahora sus símbolos, hábitos e incluso dioses de la buena suerte (incluida la antigua Roma).

Cómo recibieron los galos y los romanos al dios celta Sucellus

El dios que vino de la antigua mitología celta al otro lado de Europa para ayudar a los galorromanos fue el poderoso Sucellus.

Roma y Galia adoptaron la mitología celta para tener buena suerte

Sucelus no era un dios menor, ni siquiera uno olvidado en su mitología celta nativa. En cambio, Sucellus era tan popular que usaba un mazo pesado y una olla (un tipo de barril de madera) para traer buena suerte a sus seguidores, como se detalla en la página de la Enciclopedia Histórica Mundial. Además de eso, se sabía que Orari estaba lleno de golosinas que Sucellus distribuiría a sus seguidores, mientras que el mazo sería golpeado con los enfermos y moribundos para poner fin a su sufrimiento. En aquella época, la buena suerte significaba buenas cosechas y más lujos como el vino, por lo que también se le asociaba con la agricultura.

Teniendo en cuenta la ira de Roma después del saqueo de los galos y, según la Enciclopedia Británica, el objetivo de Roma era conquistar a todos los romanos, tiene sentido que recurrieran al amado dios de la buena fortuna. Así que no hizo falta mucho para que el poderoso y generoso dios Sucelus echara raíces en la religión galorromana. Después de ser devastados por el poder militar de Roma, cualquiera habría clamado por que les sucediera algo bueno, y resulta que muchos de sus vecinos tenían en alta estima el culto a Sucellus.

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Símbolo de misterio

A partir del amuleto de la suerte y el mito de la buena suerte más famosos de Europa, Sucellus logró llegar a aquellos más cercanos a la ira de Roma y desarrolló su propio culto, brindando consuelo y buena fortuna a los galorromanos.

Esperamos que hayas disfrutado de esta breve historia de cómo los mitos celtas de la buena suerte entraron en las creencias galas y romanas.

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