En Mahabharata Epic, Drona o Dronacharya juegan un papel clave y es uno de los papeles principales. Él es el maestro de los príncipes de Kaurava y Pandava. Él es la encarnación de Brahma y Brihaspati. El hijo de Sage Bharadwaja es un experto en arte militar, incluidos Astras (armas sagradas).
Drona no salió del útero de una mujer, sino de un bote hecho de hojas. Entonces obtuvo el nombre «Drona», que significa «un barco hecho de hojas».
Nacimiento y educación
Sage Bharadwaja y sus compañeros fueron al río Ganga para el bautismo. Allí vio un hermoso Apsara, Ghritachi. Lleno de deseo, su cuerpo producía semen. Lo capturó con un barco llamado Drona, y Dronacharya expulsó del líquido conservado así. Dronacharya nació en la pobreza. Estudió artes militares como el budismo y el tiro con arco, y se convirtió en un experto. Prince Drupada de Panchala es un compañero de clase y amigo cercano.
La esposa de Drona
La esposa de Dronacharya, Kripi, es la hermana de Kripa, la maestra de Hastinapura Princes. Kripa y Kripi también nacen fuera del cuerpo humano. El hijo de Drona y Kripi es Ashwatthama. Los devotos adoran a Kripi como Shitala Mata en Sheetla Mata Mandir en Gurgaon.
Hijo de Drona
El hijo de Drona Ashwatthama se encontraba en el ejército de Kaurava. Él es la encarnación de uno de los once rudras y uno de los siete dioses o chilangivies. Su madre tío Ashwatthama fue una sobreviviente viva de la Gran Guerra de Kurukshra con Kripa.
Drona y Parasulama
Al escuchar que Parasulama estaba regalando su propiedad al brahmán, Drona se le acercó. Pero solo le dio a Drona las armas. Se los entregó a Drona y le dijo cómo usarlos. Por lo tanto, Drona obtuvo el arma de Parashurama y su título «Acharya», convirtiéndose así en Dronacharya.
Drona y Drupada
Drona espera deshacerse de la pobreza. Recuerde el compromiso de la infancia de Drupada de que si se convierte en rey, le ofrecería la mitad del reino, pero Drona busca ayuda de él. Pero Drupada se negó, diciendo que la amistad es solo entre la igualdad. El humillante Drona promete vengarse.
Drona en Hastinapura
Durante Hastinapura, Drona conoció a los jóvenes Kauravas y Pandavas y los impresionó recuperando una pelota que cayó en el pozo. Dijo algunos himnos védicos, y arrojó algunas cuchillas de hierba en el pozo como lanzas, una por una. La primera cuchilla está incrustada en la pelota y la segunda cuchilla se asegura a la primera, de esta manera, la cuchilla forma una cuerda de paja. Drona luego sacó fácilmente la pelota.
El príncipe emocionado trajo a Drona a su abuelo, Bishima. Al escuchar lo que sucedió, Bishma se dio cuenta de que era Drona.
Bhishma le pidió a Drona que se convirtiera en un maestro de los príncipes de Kuru. Drona estableció su gurukula cerca de la ciudad. El príncipe de cerca y de lejos del reino hizo su investigación debajo de él. El pueblo se llamaba Guru -gramam («Guru» – maestro, «Grama» Village), y luego se convirtió en Gurgaon.
El estudiante favorito de Drona es Arjuna. Le aseguró a Arjuna que lo convertiría en el mejor arquero de la tierra y le otorgaría el conocimiento especial de Astras.
Drona y Ekalavya
Ekalavya es el hijo del jefe (tribu) de Nishada y quiere estudiar bajo el liderazgo de Dronacharya. Pero Drona no lo acepta como estudiante porque Ekalavya no es el príncipe de Kshatriya. Además, el padre de Eklavya fue el comandante del reino de Magada gobernado por Jarasandha. La relación de Hastinapur y Magadha está en problemas. Drona cree que entrenar Eklavya lo haría infiel a la tierra del refugio. Esta se convirtió en otra razón para rechazar a Ekravia.
Ekalavya no dudó en practicar solo después de hacer la imagen de arcilla de Drona, a quien pensó que era su maestro. Pronto, se volvió tan hábil que planteó una amenaza para Arjuna. Para eliminar esta amenaza, Drona le pidió a Ekalavya que tuviera el pulgar correcto de Dakshina.
Ekalavya lo cortó sin dudarlo y se lo entregó a Dronacharya porque afectaría sus habilidades de tiro con arco. Hoy, Ekalavya se considera el héroe secundario, y Drona es su opresor superior.
Drona y Cana
Dronacharya también rechazó a Karna, quien lo consideró hijo del carro. Karna luego obtuvo conocimiento de armas y arte militar de Parasurama. Parasurama le dio conocimiento de las armas divinas y los astras, incluida Vijaya (arco). También declaró que Karna era igual en la guerra.
Venganza de Drona
Drona siempre ha soñado con vengarse de Drupada. Envió a Arjuna y otros Pandavas para capturar al enemigo. Arjuna conquistó Drupada, quien ocupó la mitad del reino de Drupada, convirtiéndose así en su igual. Aunque perdonó a Drupada, Drupada busca venganza. Realizó un sabio para un hijo, y mataría a Drona y una hija que se casó con Arjuna. De esta manera, Dhṛiṣhṭadyumna, el asesino de Drona y Draupadī nacieron.
Drona es un guerrero
Bishma describe a Drona como Mahara de Mahara, que significa un luchador que puede luchar contra 720,000 soldados al mismo tiempo.
Dronacharya fue entrenado por su padre Bharadwaja y Agnivesha, un discípulo de Parashurama, para usar varias armas. Recibió muchas armas sagradas de Parashurama. Hizo todo lo posible para obtener el fuerte Brahmashirsha Astra y Brahmanda Astra de Sage Agastya. También obtuvo el raro Narayanastra para Lord Vishnu. Su antepasado, Angirasa, le dio un arco sagrado. Como luchador, Drona no tiene competidores y es muy poderoso.
Drona también tiene poderosas espadas Lord Brahma. Los dioses crearon este arma primitiva para destruir el mal. Su nombre es ASI, y es la energía principal detrás de todas las armas.
Dronacharya y la guerra
Dronacharya es, sin duda, uno de los guerreros más aterradores de la Guerra de Kurukshetra. Mató a miles de soldados de Pandava con una mano. Después de que Bishma resultó herido mortal, se convirtió en el comandante principal del ejército de Kuru en los cinco días de la guerra.
Abhimanyu muere
El día 13 de la guerra, el hijo de Arjuna, Abhimanyu, irrumpió en una batalla espiral llamada Chakravyuha. Esto es parte de la estrategia de Dronacharya. Solo Arjuna y Krishna saben cómo entrar y salir de la combinación. Abhimanyu sabe cómo penetrar en Chakravyuh, no cómo salir de él. Estaba atrapado y asesinado.
La muerte de De Rona
Durante el día 15 de la guerra, Drona usó a Brahma contra el ejército de Bandava. También invocó a Brahmanda Astra. Sin embargo, Saptateraiṣhis le pidió que retirara el arma, ya que podría liberar enormes daños. Dronacharya estuvo de acuerdo y lo retiró.
Lord Krishna hizo planes para debilitar a Drona. Le dijo a Yudhishthira y a los otros hermanos Pandava que si Drona creía que Ashwatthama estaba muerto, lo haría vulnerable.
Entonces Krishna le dice a Bhima que mate a un elefante llamado Ashwatthama y le dice a Drona que mató a Ashwatthama. Bhima siguió las instrucciones. Pero Drona no cree en Bima. Sabía que Yudhishthira nunca mentiría, y le preguntó a Yudhishthira que la afirmación de Bhima era cierta. Yudhishthira respondió que Ashwatthama estaba muerto, pero ese era un elefante. Actualmente, los soldados de Pandava explotan la trompeta y el Cabo, inundando la mayoría de las palabras de Yudhishthira. Drona solo escuchó que «Ashvatama está muerto».
Dado que Ashwatthama es Chiranjivi (inmortal), Drona se siente sospechosa y no cree en Yudhishthira. Renunció a su carro, dejó sus brazos y comenzó a meditar. Cerró los ojos y su alma fue al cielo para encontrar el alma de Ashwatama. Aprovechando la oportunidad, Drikhtadiana decapitó a Drona. Se dice que el carro de Yudhishthira, debido a sus altas virtudes, ha estado flotando en el aire desde el comienzo de la guerra y desde entonces ha caído en la tierra. Después de la muerte de Yudhishthira, fue brevemente al infierno por este acto inmoral. Este fue el único acto inmoral en su vida.
en conclusión
Aunque estaba parado con los malvados Kauravas en la Guerra de Mahabharatha, no trató a Ekalavya y Karna, Drona era una figura respetuosa y respetuosa. El gobierno indio ha emitido el Premio Dronacharya por su excelente desempeño en educación física para reconocer y recompensar a los mejores maestros y entrenadores de educación física de la India y honrar a Drona.
Se cree que Dhritharashtra estableció la ciudad de Gurgaon (que significa «aldea gurú») en la tierra que le dio Dhritharashtra para enseñar al Príncipe Kuru la recompensa por las artes marciales. La gente aún puede encontrar el «tanque Dronacharya» en la ciudad de Gurgaon, así como un pueblo llamado Gurgaon. El gobierno de Haryana restauró su nombre original, por lo que Gurgaon se convirtió en Gururam nuevamente.
