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La democracia ateniense fue la primera conocida la democracia en el mundo. Aunque Aristóteles dio a entender que Atenas no fue la única ciudad que adoptó un gobierno democrático, Atenas fue la única ciudad-estado con un registro de su desarrollo y establecimiento de instituciones democráticas.
Tener acceso a los registros históricos de Atenas ayuda a los historiadores a especular sobre cómo se originó y se extendió la democracia griega. Así, sabemos que antes del primer intento de gobierno democrático de Atenas, estaba gobernada por magistrados y Aliópagos, ambos nobles.
La democracia en Atenas se produjo en varias etapas debido a la influencia de las circunstancias económicas, políticas y sociales. Estos aspectos se deterioraron gradualmente debido al sistema político inicialmente gobernado por el rey. Posteriormente, la ciudad finalmente cayó en una oligarquía, y solo se eligieron funcionarios de familias nobles.
¿Cuántas etapas atravesó el desarrollo de los atenienses, con diferentes orígenes? la democraciaEn este artículo, echemos un vistazo a las siete fases más relevantes de la historia de la ciudad-estado democrática.
Constitución dura (621 a. C.)
Draco fue el primer legislador o legislador registrado en Atenas. Cambió el sistema legal oral de larga data en una ley estatutaria que solo podía ser aplicada por los tribunales. Este código escrito será llamado una constitución dura.
La constitución dura es extremadamente dura y rígida. Estas características son la razón por la que casi todas las leyes han sido derogadas desde entonces. No obstante, el Codex fue el primero de su tipo y se considera el primer avance en la democracia ateniense.
Solón (c. 600 – 561 a. C.)
Solon fue un poeta, legislador constitucional y líder que luchó contra el deterioro político y económico de Atenas. Redefine la constitución para crear las raíces de la democracia. Sin embargo, al hacerlo, también creó otros problemas que resolver.
Una de las reformas más relevantes a la constitución es que las personas ajenas a la nobleza nacidas en familias nobles pueden postularse para ciertos cargos. Al reemplazar los derechos hereditarios como miembros del gobierno con derechos basados en la riqueza, pueden tener derecho a postularse para las elecciones o negarse a hacerlo, según la cantidad de propiedad que posean. A pesar de estos cambios, Solon conservó las jerarquías sociales tribales y de clanes de Ática y Atenas.
Después de que terminó su gobierno, hubo disturbios dentro de la facción política, lo que provocó muchos conflictos. Por un lado estaban la clase media y los campesinos que favorecían sus reformas, y por el otro la aristocracia, que favorecía la restauración de la aristocracia pasada de moda.
La tiranía de los Peisistratids (561-510 aC)
Pesisstratus fue el gobernante de la antigua Atenas. En su primer intento de gobernar, se benefició de la agitación dentro de la facción política y tomó el control de la Acrópolis mediante un golpe de estado en el 561 a. Sin embargo, duró poco ya que el clan principal lo destituyó de su puesto.
Después de fallar, lo intentó de nuevo. Esta vez fue auxiliado por un ejército extranjero y el Partido de la Colina, integrado por personas que no estaban ni en los Llanos ni en la Costa. Gracias a esto, finalmente pudo controlar Ática y convertirse en un tirano constitucional.
Su tiranía continuó durante décadas y no terminó con su muerte. Los hijos de Peisistratus, Hipias e Hipparchus, siguieron sus pasos. Se dice que eran más estrictos que su padre cuando estaban en el poder. También hay mucha confusión sobre quién tiene éxito primero.
Cristina (510 – c. 462 a. C.)
Cristini fue un legislador ateniense y es conocido entre los historiadores como el padre de la democracia ateniense. Su propósito al reformar la constitución era democratizarla.
Se hizo importante después de que el ejército espartano ayudara a los atenienses a derrocar a Hipias.
– Cristini vs Iságoras – Después de que los espartanos derrocaran la tiranía, Cleómenes I estableció una oligarquía proespartana, encabezada por Iságoras. Cristini es la rival de Isagoras. La clase media lo apoyó y recibió ayuda de los demócratas.
Aunque Isagoras parecía estar en ascenso, Cristini finalmente asumió el gobierno y prometió la ciudadanía a los excluidos. Dos intentos de Cleómenes de intervenir no tuvieron éxito debido al apoyo de Clístenes.
– 10 tribus de Atenas y Christines – Después de asumir, Cristini encontró problemas causados por las reformas democráticas que Solón tenía en el poder. Nada puede impedir que lo intente.
El tema más destacado es la lealtad de los ciudadanos a su clan. Para solucionar este problema, decidió dividir la comunidad en tres zonas: el interior, la ciudad y la costa.Luego dividió a la comunidad en 10 grupos llamados un pedazo de la torta.
Poco después, abordó las tribus basadas en el nacimiento y creó 10 nuevas tribus, incluida una pequeña tribu de cada una de las regiones antes mencionadas. Entre los nombres de las nuevas tribus se encuentran los nombres de héroes locales, por ejemplo, Leontis, Antiochis, Cecropis, etc.
– Cristina y el Comité de los 500 – A pesar de los cambios, se mantuvo el Areópago o Consejo de Gobierno Ateniense, así como los cónsules o gobernantes. Sin embargo, Christine cambió el consejo de 400 establecido por Solon, que incluía las antiguas 4 tribus, a un consejo de 500.
Cada una de las diez tribus debe aportar 50 miembros cada año. Como resultado, con el tiempo, los miembros comenzaron a ser seleccionados por sorteo. Los ciudadanos elegibles son aquellos que tienen 30 años de edad o más y han sido aprobados por el consejo anterior.
– exclusión – Según los registros de su administración, Cristini fue el responsable de implementar la exclusión. Esto le da a un ciudadano el derecho de deportar temporalmente a otro ciudadano mientras está en el exilio por 10 años si teme que la persona se está volviendo demasiado poderosa.
Pericles (c. 462 – 431 a. C.)
Pericles fue un general y estadista ateniense. Fue el líder de Atenas desde alrededor del 461/2 hasta el 429 a. C., un período que los historiadores llaman la Era de Pericles, cuando Atenas reconstruyó lo que había sido destruido en la guerra greco-persa.
Siguió los pasos de su mentor Efialtes, quien hizo del Areópago una poderosa institución política, ganando las elecciones generales durante un año y todas las elecciones posteriores hasta su muerte en el 429 a.
El general pronunció un discurso fúnebre por su participación en la Guerra del Peloponeso. Tucídides escribió el discurso, y Pericles lo ofreció no solo para rendir homenaje a los muertos, sino también para ensalzar la democracia como forma de gobierno.
En este discurso público dijo que la democracia permite que la civilización avance gracias al mérito, no al poder o la riqueza heredados. También creía que en una democracia todos son iguales en sus propias disputas.
Oligarquía espartana (431 – 338 a. C.)
La guerra con los espartanos condujo a la derrota de Atenas. Esta derrota condujo a dos revoluciones oligárquicas en 411 y 404 aC, que intentaron destruir el gobierno democrático de Atenas.
Sin embargo, en el 411 a. C., la oligarquía de Esparta duró solo 4 meses antes de que un gobierno más democrático se apoderara de Atenas nuevamente, lo que duró hasta el 404 a. C., cuando el gobierno finalmente cayó en manos de treinta tiranos.
Además, cuando Atenas se rindió nuevamente a Esparta, la oligarquía en el 404 a. C. duró solo un año, y los elementos prodemocráticos recuperaron el control, hasta que Felipe II y su ejército macedonio conquistaron Atenas en el 338 a. C.
Dominio macedonio y romano (338-86 a. C.)
Cuando Grecia entró en guerra con Persia en el 336 a. C., sus soldados terminaron cautivos debido a las acciones de su país y aliados. Todo esto condujo a la guerra contra Macedonia entre Esparta y Atenas, que perdieron.
Como resultado, Atenas fue víctima del control helenístico. El rey macedonio nombró a un nativo de confianza para que sirviera como gobernador político de Atenas.El público ateniense vio a estos gobernadores como meros dictadores macedonios, aunque conservaron algunas instituciones atenienses tradicionales.
Demetrios Poliorcetes puso fin al gobierno de Casandro en Atenas. Como resultado, se restauró la democracia en el 307 a. C., pero esto significó que Atenas quedó políticamente impotente, ya que todavía estaba afiliada a Roma.
En este caso, los atenienses entraron en guerra con Roma y en el año 146 a. C. Atenas se convirtió en una ciudad autónoma bajo el dominio romano. Que practiquen la democracia tanto como sea posible.
Más tarde, Athenon lideró una revolución en el 88 a. C. que lo convirtió en un tirano. Coaccionó al comité para que accediera a poner en el poder a cualquiera que él eligiera. Poco después, fue a la guerra con Roma, donde murió. Fue reemplazado por Aristian.
El general romano Publio mantuvo vivos a los atenienses a pesar de su derrota en la guerra con Roma. Los dejó a su suerte y restauró el gobierno democrático anterior.
envolver
La democracia ateniense ciertamente tuvo diferentes fases y luchas para mantenerse en su lugar. Su evolución, desde las leyes orales hasta los cambios en las constituciones escritas, pasando por una oposición acérrima a los intentos de oligarquía como forma de gobierno, es sin duda hermosa.
Si no fuera por Atenas y ciudades similares que luchan por la democracia para convertirse en la norma, quizás el mundo habría retrasado su desarrollo social y político unos 500 años o más. Los atenienses fueron sin duda los pioneros del modelo de sistema político moderno, por lo que estamos agradecidos.
