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cuando empiezas a cavar Budismo y sus diversas escuelas de pensamiento, pronto comenzará a encontrar un término extraño: BudaLo que hace que esta palabra sea especial es que se usa para muchas personas y seres diferentes: dioses, plebeyos, realeza, eruditos viajeros e incluso encarnaciones de Buda. Entonces, ¿qué es exactamente un Bodhisattva?
¿Quién o qué es un Bodhisattva?
En sánscrito, la palabra bodhisattva significa literalmente persona despiertaEsta es prácticamente la forma más fácil de explicar qué es un Bodhisattva: cualquiera que se esfuerce por el Despertar, el Nirvana y la Iluminación. Sin embargo, esta explicación no es sorprendente si se consideran las diferentes escuelas de budismo y sus puntos de vista y creencias diferentes y, a menudo, opuestas.
primer bodhisattva
Si tuviéramos que encontrar el significado original de la palabra Buda Debemos buscar su punto de partida histórico. Hasta donde sabemos, esto existe en el budismo indio y en algunas tradiciones posteriores, como el budismo Theravada en Sri Lanka. Allí, la palabra bodhisattva se refiere a un Buda específico: Shakyamuni es tambien llamado Gautama Siddhartha.
Esta Bautismo La historia detalla la vida de Sakyamuni, pasando por los diversos pasos que tomó para alcanzar la iluminación: sus esfuerzos por mejorar su moral, obtener más sabiduría, centrarse en el altruismo en lugar del egoísmo y más. Por lo tanto, según el budismo Theravada, el Bodhisattva es el Buda Sakyamuni en el camino hacia la Budeidad.
vista más amplia
Muchas otras tradiciones budistas han tomado la historia de Sakyamuni del Jataka y la han utilizado como plantilla para describir el camino de cada Buda hacia la iluminación como modelo para un bodhisattva. Por ejemplo, las escuelas budistas Mahayana populares en Japón, Corea, China y el Tíbet creen que cualquiera que esté en el camino del despertar es un bodhisattva.
Este es un término muy utilizado porque ni siquiera se limita a los maestros, monjes y hombres sabios, sino que se aplica a cualquier persona que se comprometa a tratar de alcanzar la iluminación y algún día convertirse en un Buda.Este juramento a menudo se llama bodichita Y es un juramento que cualquiera puede hacer.
Desde esta perspectiva, todos pueden convertirse en bodisatvas si así lo desean. El budismo Mahayana cree que el universo está lleno de innumerables Bodhisattvas y Budas potenciales porque muchos han desarrollado la bodichita. Por supuesto, no todos alcanzan la iluminación, pero eso no cambia el hecho de que todavía eres un bodhisattva, siempre y cuando continúes esforzándote por alcanzar al menos el ideal budista.
Bodhisattva celestial
Todo el mundo puede convertirse en Bodhisattva, pero eso no significa que todos los Bodhisattvas sean iguales. La mayoría de las escuelas de budismo creen que entre unos pocos budas y muchos «primeros» bodhisattvas están aquellos que han estado en el camino durante tanto tiempo que ellos mismos están casi a punto de convertirse en un buda.
En general, se cree que estas personas han adquirido varias habilidades psíquicas y mágicas a lo largo de los siglos. También se los ve a menudo como recipientes llenos de cuerpos celestes y divinidad. En el budismo, estos devas a menudo se asocian con conceptos abstractos específicos como la compasión y la sabiduría. Entonces, tal bodhisattva «superior» se abre efectivamente a esos planos celestiales como parte de su camino hacia la Budeidad. En cierto sentido, estos Bodhisattvas a menudo son considerados «dioses» por los occidentales.
En el sentido más práctico, estos bodhisattvas celestiales casi se consideran budas. Muchas de sus identidades son bien conocidas entre los budistas y son veneradas casi tanto como el Buda.
Después de todo, un bodhisattva que se acerca a la iluminación no solo es casi seguro que la alcanzará, sino que se comporta como un Buda: su compasión ilimitada los impulsa a ayudar a la gente común y usan su sabiduría casi ilimitada para ayudar a otros a encontrar su camino, y gracias a sus habilidades sobrenaturales, también son capaces de realizar milagros.
¿Son los Bodhisattvas más compasivos que los Budas?
Otro punto de vista del término bodhisattva es que estas personas no solo están en camino de convertirse en budas, sino que están más dedicadas a ayudar a los demás que a los verdaderos budas.Esta comprensión parece Especialmente popular en el budismo chino.
La idea detrás de esto es doble. Por un lado, los bodhisattvas están tratando activamente de alcanzar la iluminación, y una de las principales formas de lograrlo es dedicar la vida a ayudar a los demás. Entonces, si los bodhisattvas van a continuar progresando, los alentamos a ser desinteresados y altruistas; tales demandas no son necesariamente del Buda, ya que ya son personas iluminadas.
Además, una parte integral de alcanzar la iluminación y convertirse en un Buda es lograr un estado de completa separación de su ego y sus posesiones e intereses mundanos y humanos. Sin embargo, el mismo estado puede verse como algo que separa aún más a los budas de los humanos, mientras que los bodhisattvas están más estrechamente vinculados a sus semejantes.
Bodhisattva
Además de Shakyamuni del budismo Trevada, hay varios otros bodhisattvas que son bien conocidos y consagrados. Muchos de ellos están asociados temática y teológicamente con ciertos conceptos espirituales como la sabiduría y la compasión.Un ejemplo popular del que hablamos anteriormente es el Bodhisattva chino. Guanyintambién conocido como Guanyin ——El Bodhisattva de la Compasión.
Otro bodhisattva muy popular en el este de Asia es mago – Un bodhisattva del pasado que se convirtió con éxito en Buda una vez que cumplió plenamente sus votos. Amitabha – Esta Buda de la tierra pura occidental.
Bodhisattva Vajrapani es otro popular y buda muy primitivoAlguna vez fue la guía del famoso Buda Guatama, un símbolo de su poder.
y el buda Maitreya Quién es considerado el próximo Buda.Se espera que alcance la iluminación en un futuro cercano y comience a enseñar pureza. Ley – La Ley Budista del Universo.Una vez que haga esto, el Buda Maitreya será el próximo «Señor» Buda. guatama/Shakyamuni.
Esta diosa tara Una bodhisattva femenina del budismo tibetano, también está en camino a la iluminación. Ella es controvertida porque algunas escuelas budistas niegan que las mujeres puedan convertirse en budas. La historia de Tara detalla sus luchas con los monjes y maestros budistas que la obligaron a reencarnarse como hombre si quería convertirse en Buda.
Otras escuelas budistas tienen ejemplos más famosos de bodhisattvas femeninas como prajnaparamitaEsta plenitud de sabiduríaOtro ejemplo es Zhundi, Juntai, o chundaEsta madre buda.
Simbolismo del Buda
En pocas palabras, los Bodhisattvas son el eslabón perdido entre la gente común y los Budas. Estas son las personas que están escalando activamente el camino de la iluminación, ya sea que todavía estén al comienzo de la caminata o que estén casi en la cima.
Muchas veces cuando hablamos de bodhisattvas, casi hablamos de ellos como dioses. Y esta visión de ellos funciona, a medida que se acercan más y más al despertar total y gradualmente se convierten en un recipiente para la divinidad del universo. Sin embargo, el verdadero simbolismo detrás del Estado de Bodhisattva es un compromiso con el camino de la iluminación y sus muchos desafíos.
En resumen
Sentado entre lo mundano y lo sagrado, el Bodhisattva es la figura más importante y fascinante del budismo. Convertirse en un Buda es el objetivo final del budismo, y convertirse en un Bodhisattva es un camino largo y difícil hacia ese objetivo. En este sentido, el Bodhisattva es más representativo del budismo que el propio Buda.
