¿Qué es Bhakti?
Bhakti, como lo usamos habitualmente, significa fe o devoción.
La palabra sánscrita Bhakti en el hinduismo proviene de la palabra «bhaj», que significa «ir solo» o «recurso», «orar» o «adorar». También puede indicar afecto, apego, amor, religión, piedad, espiritualidad, etc. Por ejemplo, podemos usar esta palabra para describir nuestro respeto y respeto por nuestros padres (bayabhakti), nuestro amor por nuestro cónyuge (pati bhakti), nuestra reverencia por el Gurú (Guru bhakti), etc.
Literalmente significa «rendición, devoción, fidelidad, fidelidad y perseverancia». Tener un bhakti es dedicar el espíritu y el cuerpo a Dios en adoración.
forma de devoción
En los textos védicos por lo general significa «perseverancia, amor, devoción» como se expresa en relaciones tales como amor, amistad, rey y súbdito, padre e hijo. También puede referirse a la devoción a un dios personal o forma espiritual (nirguna).
El erudito budista de Sri Lanka, Sanath Nanayakkara, dice que no hay palabras en inglés que puedan expresar Bhakti. Palabras como devoción y fe expresan solo ciertos aspectos del bhakti. Es un sentimiento de afecto o apego. Pero esto no es deseo, porque el deseo es egoísta, a diferencia del amor. Algunos eruditos lo asocian con «sadha», que significa «fe, confianza o seguridad».
La palabra Bhakti significa el camino espiritual hacia Moksha (salvación) en el hinduismo. Esto se llama Bhakti Maga o Bhakti Yoga. Jnana Marga (camino del conocimiento), Karma Marga (camino de acción) y Raja Marga (camino de pensamiento y meditación) son otros caminos.
En la religión hindú, Bhakti no es solo una devoción a Dios oa la religión, sino una vida que gira en torno a la moralidad, la ética, la supremacía y la espiritualidad. También incluye el proceso de refinar el estado espiritual de una persona, alabar a Dios, conocer a Dios y compartir a Dios.
entender la verdadera devoción
En términos espirituales, Bhakti es una de las formas más elevadas del lenguaje humano. Pero no es fácil acceder. El verdadero bhakti es posible para alguien que no tiene deseos mundanos, está lleno de pureza sattani y cuyo único objetivo es la liberación o la liberación. Tal verdadera Baquette está dedicada a Dios y busca sólo la atención de Dios o la unidad con él. Incluso podría parecer loco.
Bhakti significa profundo amor espiritual y devoción religiosa en el hinduismo. Un verdadero devoto puede alcanzar alturas de depravación y locura. Pueden tener cambios de humor frecuentes e incluso perder el conocimiento. El Bhakti real es una locura divina que no se preocupa en absoluto por las cosas mundanas.
Por lo tanto, bhakti es un fuerte deseo de liberarse de la vida que te ata. Es una emoción poderosa que pertenece a ambos mundos. Surge cuando la mente adquiere sabiduría y se purifica en el fuego de las cualidades divinas.
El Bhagavad-gita menciona 4 tipos de Bhakts o devotos. Uno es una persona deprimida (arta), el segundo es un investigador (Jignasu), el tercero es un cazador de tesoros (artharhti) y el cuarto es un hombre sabio. Entre ellos, dijo Krishna, un hombre sabio con sentido común y dedicación constante era alguien a quien apreciaba mucho. Un corazón libre de deseos, estable y un corazón puro son muy importantes para el verdadero bhakti.
camino a la liberacion
Hay muchas formas de libertad en el hinduismo. Según el Bhagavad-gita, hay muchos caminos hacia Dios. Todos los caminos conducen a un solo destino: el Brahman o el Ser Supremo. Pero algunos caminos no son fáciles de seguir. Algunos conducen a otros dioses o dioses menores. Otros caminos pueden conducir a caídas. Uno no puede ser uno con Brahman a menos que esté completamente de acuerdo con él. La verdadera unión ocurre cuando perdemos la conciencia de nuestra humanidad y estamos conscientemente separados de nuestra divinidad. Por tanto, la unión con Dios sólo es posible a través de la fe, la devoción, la comprensión, la paz, el amor incondicional y la aceptación.
dedicación
La devoción está limitada por la pureza y la fuerza. En muchos sentidos es un reflejo distorsionado del verdadero bhakti. Puede provenir del error y la ignorancia en lugar del conocimiento y la sabiduría. Incluso la devoción mundana es mejor que ninguna fe o devoción. Uno puede pensar en él como la etapa inicial del despertar interior que conduce a la verdadera devoción.
La devoción mundana está limitada y atada por el deseo. Se nutre de emociones como el miedo y la codicia. Esto es a menudo un aspecto del amor propio. Muchos asuras son grandes seguidores del Señor Shiva. Su devoción no es abnegada. Se deriva de un deseo de poder y prestigio. Pero el verdadero dar significa sacrificio.
9 Formas de Bhakti
En Shrimad Bhagwat Purana, Prahlada le describe a su padre Asura Hiranyakashipu los nueve tipos de bhakti que su gurú le enseñó. Ellos son Shravana, Kirtana, Smarana, Pada-sevana, Archana, Vandana, Dasya, Sakhya y Atma-nivedana.
voz escuchada
Shravam se trata de escuchar el santo nombre, la historia y la lila (movimiento) de Dios. Escuchar la Biblia o historias sobre la fe y la devoción puede acercarnos a Dios. Su significado místico es escuchar el anahada shabda, una voz cósmica que resuena constantemente en nuestro interior.
Coltán
Significa «narrar, recitar, describir». Su finalidad es glorificar a Dios cantando o cantando himnos, a menudo con instrumentos musicales, y sobre todo en grupo. Kirtana tiene el poder de inspirar mejores emociones y creer en Dios. Puede hacernos bailar alegremente o hacer cosas extrañas. Se deriva de la tradición védica anukirtana. Tiene un estilo de llamada y respuesta y está ambientado con música. Muchos artistas tienden a repetir o interpretar mitos, expresar devoción a las deidades o participar en debates sobre ideas espirituales.
Smaranan
En Smaranam, los devotos recuerdan el nombre y la forma del Señor. Incluye recordar historias, enseñar y contarles a otros acerca de la gloria de Dios, meditar en varios aspectos de Dios y más. Japa es otra forma de recordar a Dios. Algunas personas mantienen un pequeño mala cuando hacen Japa. Recuerda que Dios siempre nos acerca a Dios. Smaranam es una forma difícil porque requiere atención plena. Repetir constantemente un mantra o un nombre sagrado nos ayuda a concentrarnos. Controla los impulsos viciosos de la mente y eleva la conciencia.
pada-sevana
Pada-sevana ofrece nuestros servicios a los pies del Señor o Gurú en el mundo. Si no está presente, podemos hacerlo por sus paducas o sandalias, que representan su gracia divina. Se incluye tocar los pies de los santos o honrar sus necesidades físicas. En un sentido más amplio, Pada-sevana está sirviendo a todos los seres vivos ya que son parte del orden cósmico. Padasevana necesita paciencia. Es un servicio a los pobres ya lo universal, porque todo el universo es Virat-Svarupa.
Akana
Archana está orando para buscar la bendición de Dios. En la tradición ortodoxa, esto se puede hacer a través de un shodashopachara o decimosexto rito. Uno reza a la deidad, proporciona un asiento y baña a la deidad. Luego tenemos que vestir a los dioses y decorarlos con hilo sagrado. Después de aplicar la pasta de sándalo, ofrezca agua bendita, incienso, flores, iluminación, hojas de betel, comida, granos de arroz, etc. antes de la ofrenda. Esta es la adoración externa. Para la adoración interior, lo hacemos en la mente sin usar ningún objeto material. El culto se dirige a Dios oa una representación del Ser Absoluto, sin atributos.
wanda
Vandana implica postrarse ante una deidad, gurú o santo para expresar gratitud.
Inclinarse humildemente, con ocho extremidades tocando la tierra (Sashtanga-Namaskara), inclinarse con fe y reverencia ante la imagen de Dios, o ante todos los seres que pertenecen al mismo Dios: esta es la vida santa. Lord Krishna dijo que debemos inclinarnos y adorar a todas las criaturas, incluidos perros, burros, Chandara y vacas. «Todo es mío, sólo yo», dijo.
Dacia
Esta palabra sánscrita significa «servir» o «servir». Dasya es amor y devoción a Dios expresados a través de la esclavitud. Significa servir a Dios o al gurú de todo corazón. Limpiar el templo, servir a los pobres, meditar en la Biblia o hacer cualquier tarea como sirviente de Dios: esto es Dasya Bhakti.
Saga
Sakhya Bhakti se trata de ser amigos de Dios. Se convirtió en un querido amigo o pariente. Como un mejor amigo, un devoto está siempre con Dios, amándolo como él se ama a sí mismo. Los devotos están dispuestos a hacer cualquier cosa por Dios e ignorar otros trabajos importantes o urgentes. Vibhishana, Uddhava, Sugriva, Sudama, Arjuna, etc. son ejemplos de devotos que expresan esta forma de Bhakti o Sakhya Bhava (sentimiento amistoso).
Nirvana
En Atma-nivedana, los devotos entregan sus cuerpos, mentes y almas a Dios y se refugian en él. Siempre está guiado por un propósito general. Ya sea feliz o triste, los devotos lo ven como un regalo de Dios. Se ve a sí mismo como un instrumento de Dios.
Las semillas del bhakti germinan en nuestras mentes con adoración ritual. Regamos los retoños con el néctar de la fe. Sus ramas se extienden en nuestros corazones. La piedad es como un árbol que florece en momentos de reflexión. Cuando nos hacemos uno con Dios, da fruto.
